Продолжу с Вермеером. В комментариях к «Шахматистам» Корнелиса де Мана возник спор об одежде голландок. Прежде всего речь шла о различиях между хозяйками и служанками. Как я уже писала, общество Нидерландов Золотого века было значительно демократичнее других европейских обществ. Женщины, оставленные надолго своими мужьями, мореплавателями и торговцами, играли важную роль в экономике и обладали бОльшей свободой (вспомним курящих женщин у Яна Стеена). Я собрала чепчики с картин Вермеера. Видно, что принципиальной разницы между служанками и хозяйками почти нет. Чепчики носят и те и другие, и зачастую они идентичны. Различие проявляется скорее в качестве ткани одежды и наличии украшений. Именно поэтому название «Заснувшая служанка» (фото 6) из Нью-йоркского Metropolitan Museum вызывает у меня сомнения: серьги, блеск шёлка платья у Вермеера скорее указывают на хозяйку. Хотя цвет и небольшой воротничок может указать и на служанку. Но всё определят в конце концов качество материала и наличие украшений. Эта нечеткая граница у Вермеера осознана - ускользающий образ без грани разделения между принадлежности к сословию. В то же время грубая ткань платья «Молочницы»(фото 8) ясно маркирует служанку, на которой, однако, одет чепчик-платок, который мы видим и у хозяек. Банально? Не совсем. Такие вещи видны лишь тогда, когда собираешь все фрагменты в одно целое. #вермеер #голландскаяживопись