С момента приобретения этой брошки я задавала себе вопрос, кто на ней изображён: Афина или Святой Георгий. Так как на шлеме я увидела дракона, то и порешила, что дракона у Афины быть не может и отдала предпочтение Св. Георгию, изображение которого было необычайно популярным в 19 веке. Но присмотревшись повнимательнее, меня начала смущать золотая рама этой камеи: две ветви, переплетённые друг в друга. У Святого Георгия символическим растением считается пальмовая ветвь, с которой его часто изображают. Но тут явно не пальма, а довольно ясно изображены дубовые и оливковые листья. Значит изображена всё таки богиня Афина! И дуб подходит: Афина считалась покровительницей кораблестроения. И оливковое дерево: это было дерево Афины. Она выиграла в споре с Нептуном о покровительстве городу Афины, в честь которой и назвали этот город. Нептун одарил афинян конями, а Афина оливковым деревом, что афинянам показалось интереснее, так как это дерево стало источником благосостояния, как основной источник питания древних греков. Да и до сих пор подарок Афины немаловажный экспортный продукт этой страны. Что касается дуба, то по легенде Афина снарядила корабль аргонавтов, которые отправились в дальнее плавание за Золотым Руном, куском ствола додонского дуба, который мог прорицать. Таким образом брошка напоминает нам о малоизвестной легенде, а вернее о малоизвестном покровительстве Афиной кораблестроения. Был ли носитель брошки как-то к этому причастен? А теперь о змеевидном драконе на шлеме Афины. Тут по моим исследованиям существует несколько связей. Во первых, по легенде существовал царь Кекроп, ниже пояса который был змеёй и являющийся судьёй в споре Афины и Нептуна, который и решил в конце концов в пользу Афины. Во вторых, хотя Афина и была девственницей, но всё таки родила сына Эрихтония. Хотя тут история запутанная: за Афиной гонялся бог Гефест, однако не смог её одолеть и разлил своё семя на землю. Причём семя это сначала упало на ступню Афины, она её вытерла куском шерсти, таким образом оно упало на землю и ребёнка тогда родила Гея, богиня земли. Эрихтоний считается и ребенком Геи и ребёнком Афины. Афина тайно воспитывала , приставила к нему двух змей, отдав на охрану дочери царя Кекропа. Однако её сёстры открыли ларец, где находился ребёнок и увидели ребёнка, обвитого драконом. Согласно некоторым гипотезам, змея, изображённая возле статуи Афины в Парфеноне — это и есть Эрихтоний. То есть змея-дракон, изображённая на шлеме Афины может быть её сын, который часто присутствовал как атрибут в изображениях статуй Афины. Кроме того, Афина считалась покровительницей змей. Вполне возможно, что это было связано с легендой о её сыне. И последняя версия это просто, что шлемы, особенно в эпоху Возрождения часто украшались именно драконами. Вполне вероятно, что и Афину уже резчики камей 19 века решили украсить таким шлемом. Одним словом, мои исследования в отношении моей брошки-камеи уводили меня всё дальше и дальше в мир мифологии, который может быть очень запутанным, но никогда не бывает скучным. Именно поэтому я их и люблю. И почувствовать себя Шерлоком Холмсом в мире искусства доставляет кучу удовольствия :-)) #брошь #украшения