Крестьян Малороссии и весь «народ» одели в современную серость - пуховики, вязаные шапки. Второстепенные герои, вроде старосты или дьякона, оказались в почти клоунских костюмах. И всё же постановка мне понравилась, особенно фантазийные, «дьявольские» фрагменты с танцами. А царица - тот персонаж, которого вырезали на премьере в 1895 году, потому что власть запрещала изображать членов царской семьи на театральной сцене, - здесь была по-настоящему импозантной. Впечатление, будто она сошла из «Алисы в Зазеркалье». Мне удалось снять для вас несколько сцен с мюнхенской премьеры: арии Оксаны, хоровые номера, балетные эпизоды. Впервые увидела танцовщиков-«оно» — с такой хореографией и такими костюмами было невозможно понять, кто перед нами - мужчины или женщины. А костюмы танцующих поклонников солнечного божества, в коронах, напомнили мне смесь образов Людовика XIV (который, как известно, играл на сцене самого себя - короля-солнце) и таиландских танцовщиц, изображающих ритуальное поклонение Богу (фото с такого концерта в Тайланде). На последней фотографии - Евгения Марвина в роли Оксаны на первой постановке оперы в 1895 году «Ночь перед Рождеством» практически не ставилась после премьеры - и в советское время тоже не вошла в устойчивый репертуар из-за религиозных песнопений. Одним словом, Римский-Корсаков здесь никому не угодил. Тем замечательнее видеть, что эта опера снова на сцене. И даже в Мюнхене! #операмюнхен #мюнхен #римскийкорсаков #ПоследняяНочьПередРождеством